第二百五十五章 在翰林院为张居正设馆

    “陛下！”

    张四维这时不得不站了出来，道：“徐阶所言完全就是对臣的攀咬与污蔑！”

    “臣请陛下明鉴，臣并没有这样主张过，也未说过事归六部、言归科道这样的话！”

    在场的公卿和翰林国子监的清流们，皆不由得对张四维侧目而视。

    他们当中，不少人还是支持“事归六部、言归科道”，而实现以公论议政的模式的。

    毕竟这种主张听起来的确很好,使人人都可以不用担心被一权臣压迫，而能更轻松自由些，也可以发出自己的声音，而代表一种公论，似乎自己也能参与朝政。

    但现在张四维却因为徐阶这样说，而矢口否认起来。

    也就让天下之决议从于公论的官僚士子们倍感失望，他们不仅仅是失望张四维否认支持“事归六部、言归科道”,也失望张四维是因为害怕皇帝怪罪而矢口否认。

    徐阶这时冷笑起来：“那不然,次辅的主张是什么？”

    张四维没有回答。

    “告诉他。”

    朱翊钧这时吩咐了一句。

    张四维这才不得不道：“自然是以元辅的主张为主张。”

    徐阶再次笑了起来：“但太师没在遗书里提什么主张，只提到人要有所主张，而不能随波逐流。公是未认真看吗？”

    张四维：“……”

    “陛下，臣认为，徐阶之言很失偏颇，愿从于公论，使事归六部诸司,而清静无为的未必不是良臣；”

    “徐阶不过是自己无德，而落得如此而已！而不能说，清静无为且从于公论的大臣皆是道貌岸然之辈。”

    少詹事赵志皋这时反驳起来。

    徐阶笑了起来：“到辅臣这个位置，真的能做到有德而无为,公真信乎？”

    “难道公之亲友门人乃至家奴，未借公之势求利寻财，而主动为公之清名克己复礼？”

    “公要想亲友门人乃至家奴真的能做到管束自己，为自己清名而不得求利寻财，只怕公得有敢得罪亲友门人乃至家奴的魄力才行吧？”

    “但若是如此,还有何人愿传扬公之清名，只怕最轻,也是说公迂阔而不近人情，刻薄且寡恩吧？”

    赵志皋红着脸道：“家风若正，族人自然皆正！若只与君子为友，门下自然也皆为君子！你何必把自己对家人疏于管教对自己疏于约束的过错，推诿于天下人皆是如此！”

    “实际上，我清流大多皆是持正者，既重家风也重交友，而不会自甘堕落！”

    徐阶则看向了朱翊钧：“陛下，此公之言，罪员无法辩驳，罪员也无法证明他是在御前信口雌黄，还是真的是井底之蛙；”

    “但罪员告诉陛下一个事实，陛下大可去翻皇明以前历朝史册与文臣笔记。”

    “里面记载的大多数文臣，多数被赞扬清廉持正，家风严，对自己也约束的严，而只有一两個jian臣；”

    “可若是只有一两个jian臣，又怎么会亡国？”

    “难道天下文臣皆是对jian臣畏惧的不敢直言不敢抗争之辈吗，皆是懦弱之辈吗，可若皆是懦弱之辈，又怎么约束宗族族人与门人朋友,怎么算得上是清廉正臣？”

    “所以陛下若信他的话，认为能到辅臣位置且崇尚清静无为的是真圣人，后人只怕只会将亡国的责任归咎于陛下！”

    “毕竟后人也无法在史册上看出当时的辅臣有任何不对之处。”

    “但若陛下用的是敢为之人为辅臣，哪怕最后亡国，后人也会知道这亡国不能只怪陛下一人，甚至都不会怪陛下，而只怪这辅臣执政不当。”

    ……

    “陛下！”

    “人之将死，其言也善。”

    “罪员自知罪孽深重，已不能苟活于世，何况罪恶昭彰，已难以掩饰。”

    “所以，罪员此时不可能撒谎，毕竟臣还是靠此让陛下下旨免臣凌迟酷刑。”

    “在罪员看来，这天下之官僚，要么是大jian似忠，要么是大忠似jian，鲜有完美无瑕者。”

    “因为，欲做jian臣，就得掩饰自己，欲做忠臣，就得不近人情才能践行圣人之道，前者自然看上去忠，后者自然看上去刻薄。”

    “罪员无疑是前者，所以罪员再会掩饰，事实上，的确做了对不起社稷苍生的事，犯的事比太师严重很多。”

    “太师无疑是后者，虽做过许多不近人情的事，所谋之事却是大利于国。”

    “而太师此时的遗书里的见解无疑是对的，陛下治政与其重德，不如重功，毕竟真正大德之人难辨，而还不如看其主张，看其欲立何功，而没准还会是一大忠臣。”

    徐阶的确从未这么坦诚过，也未这么畅言过，一时竟越发的精神奋发起来，说的也很多。

    “更懂先生的还是你徐华亭呀。”

    朱翊钧说了一句。

    赵志皋这时也偃旗息鼓起来，只两眼喷火地盯着徐阶。

    这时，申时行站了出来，道：“以臣愚见，对于大臣，是忠是jian，往往由不得他自己，徐阶虽是jian臣，但也有忠的时候，如保证先帝顺利即位之功。”

    “所以，在臣看来，不如听其志，观其行，如太师在数中所言，无论用人还是治事，皆当实事求是，在觉得其忠时便用，在觉得其jian时便黜！用实践去验证一人一事。”

    徐阶这时言道：“陛下，申阁老明显也是很明白的。”

    朱翊钧则看向其他人：“可还有想法的？”

    一时，在场的大臣士子们皆沉默不语。

    因为他们大多数是不主张以道德治国变成以事功治国的。

    但现在，偏偏因为皇帝这么主张，加上徐阶拿自己做反面教材，说的有条有理，还把张四维、赵志皋两人都怼得哑口无言，所以，他们也不敢再上去说话，且没准反而让皇帝还真的就此认为自己是jian臣。

    而支持以事功治国的则也没什么可说，在原地颔首。

    因为徐阶把他们想说的都说了。

    申时行补充的，他们则因为一时资质的原因，倒也一时难以想到。

    朱翊钧这时干脆直接看向沈鲤：“沈鲤，你来说说。”

    沈鲤出列拱手道：“回陛下，臣愚笨，如今才始知太师学问之精深，而一时实在不知该言什么，只存继续认真习学太师学问之心。”

    朱翊钧趁此道：“你倒是提醒了朕。”

    接着，朱翊钧在因为久坐而站起了身，双手拢进袖里，看向承旨大臣朱赓：

    “拟道旨意，在翰林院增设张居正研学馆！”

    “该同史馆一样，派专门的翰林官负责该馆，就由沈鲤沈爱卿与孙继皋孙爱卿主持该馆，首先要做的整理先生文集，编纂成书，同时组织翰林官阐发其理念并提出自己的见解，若见解独到且颇有建树者，朕会重重奖掖其功，毕竟如此是有益于完善治国理政之道的。”

    朱赓、沈鲤和孙继皋这时皆拱手称是。

    而在场的大臣和士子们则因此大惊失色。

    要知道，本朝这么多任首辅，能由官府专门对其学问设馆任官研究的，还没有人呢。

    但这些人也清楚，皇帝这是要将张居正的治国理念扶持成核心执政理念，是要新政继续绵延下去的意思。

    朱翊钧接着又道：“另外，下诏设大明执政学堂，从明年开始，新录之进士，需先进入该执政学堂进行学习后，才进行馆选；”

    “同时，选天下知县等亲民正官与六部主事官之考成优等者，入该学堂，学习先生的理念，而为将来做国家重臣之用。”

    “该学堂就由申爱卿兼任祭酒。”

    申时行听后不由得精神一振，拱手称是。

    而这时，张四维见此忙道：“陛下，臣奏请让元辅配享太庙，以使后世之君也知其辅弼治国之功！”