第七百六十二章 老虎、狐狸与驴

    “找死还有这么上赶着的吗？”王复听闻有战书，自己就笑了。

    康国大军超过了十八万人，而黑羊王国的雅迪格尔手中马穆鲁克军团，不过才三万人左右。

    哪怕是雅迪格尔把整个赫拉特都绑上了战车，前来决战，康国大军也不怕他。

    报废和保养军备的成本，远高于将箭簇、铅弹、火药打出去的成本。

    康国的军备遵循陛下料敌从宽的原则，军备都是能多不能少。

    伯颜帖木儿、隔干台吉等人，对王复的这个观点，颇为认同。

    王越并没有反对，他也有些奇怪，黑羊王国的雅迪格尔难道是个傻子，要出城送死吗？

    依托城墙还能苟延残喘一阵，决战不是送死是什么？

    王越看着面前的堪舆图和沙盘，沉思了片刻，用手中的长杆，画出了一条线说道：“他有可能是想要趁乱逃跑。”

    “想来是知道了他想要依仗的奥斯曼人不会来了，所以打算弃守，等到大军撤退后，再做图谋。”

    雅迪格尔知道康国大军来袭之后，组建了一批奴隶军团，将所有城中的男丁做了简单的训练，意图以数量取胜。

    而王越判断，这批奴隶军团，就是决战的主力，雅迪格尔的精锐，大概会从王越判断的那个路径，跑进呼罗珊山，回到黑羊王国。

    “有道理。”先锋答亦，壮的像一头熊一样的答亦这次抢先回答，他的父亲隔干台吉并没有打他，显然也认为王越看的更加通透一些。

    王越手中长杆在沙盘上绕了很久，不停的规划着雅迪格尔的逃跑路线，最后点在了一个山谷说道：“无论从哪里逃跑，这里都是必经之路。”

    是吗？

    康国公王复认真的堪舆图，们心自问，他一点都没看出来…

    其实伯颜、隔干、答亦、阿史那合霍，也都是在王越点出来的时候，才看了出来，必经之地。

    军事天赋在临战的表现，大概可以解释为在无数冗杂的信息中，寻找到关键信息，并且用最快的速度做出最优解。

    你若是问他，为何就是这样？

    他或许答不上来，只会如同岳飞回答宗泽时候说的那句：阵而后战，兵法之常；运用之妙，存乎一心。

    军事天赋是一种天赋，并不会因为你的名声、身份、所读兵书寡众，而有任何的优待，无论是纸上谈兵赵括、飞将军李广，还是宋太宗赵光义都用自己的行动，践行了这一道理。

    毫无疑问，什么都很厉害的康国公王复，在军事天赋这件事上，和平常人一样，但是王越显然有着极强的军事天赋。

    有些人天生就会打仗，王越就是如此。

    阿史那合霍略微有些谨慎的问道：“雅迪格尔手中马穆鲁克军团，战斗力如何？”

    王复想了想，断言道：“奴隶兵。”

    马穆鲁克军团，是源于沙里亚法的古拉姆军制，本意就是经过训练的奴隶，通常情况下，被看做是一种职业化的精锐军队。

    这种军制普遍存在于西域这篇广阔的土地，比如萨曼王朝、加色尼王朝、喀喇汗国、塞尔柱王朝、花剌子模王朝和现在的黑羊王国与奥斯曼王国。

    奥斯曼王国有赫赫威名的耶尼切里军团，就是从被征服的巴尔干斯拉夫人的东正教家庭中，选择一些强壮的男童，在改信后，成为耶尼切里军团。

    第一批的马穆鲁克军团因为一些原因被阉割了，但是被阉割后无欲无求的太监武装，最终被历史所淘汰，而现在的马穆鲁克军团，已经和耶尼切里军团，没什么区别了。

    比如耶尼切里军团通过扶持苏丹来争取王位，而马穆鲁克军团干脆颠覆了阿尤布王朝，建立了自己的王国。

    比如他们都是从奴隶变成主人，这种既视感，不仅发生在奥斯曼、埃苏丹身上，也曾经发生在西罗马和东罗马的身上。

    从古罗马到东西罗马，到东罗马、再到神圣罗马、奥斯曼、埃苏丹、似乎都在践行着一个道理，那就是多行不义必自毙。

    搞奴隶制的结果，最后往往都是奴隶爬到他们头上，作威作福。

    罗马如此，奥斯曼如此，埃苏丹也是如此。

    所以，王复提出的编民齐户和分屯别居的时候，撒马尔罕的那些rou食者们，拥戴王复的决议的同时，坚定执行。

    奴隶军团的战斗力，和有粮有田的良家子组成的军团，战斗力绝对不可同日而语。

    “这一战，该怎么打？”王复有些疑惑的问道。

    “答应雅迪格尔，明日决战！”王越十分坚定的说道。

    次日的清晨，在破晓的晨光，刚刚洒过沙漠，狂风裹着飞沙走石途径赫拉特的时候，战斗已经打响。

    康国同意了次日决战，所以在破晓的时候，发动了赫拉特的突袭。

    这不是不讲武德的偷袭，大家约好的次日决战，只是战场是赫拉特城。

    数十台投石机进攻着赫拉特的防守的薄弱点，大军执行了王越这位边军都督，副征夷将军的军令。

    相比较康国大军的井然有序，雅迪格尔的奴隶军团的反应，就只能用拖拖拉拉去形容，当康国大军扑到了城墙上的时候，守城的奴隶军团，才慢吞吞的准备防守。

    显而易见，奴隶军团的调度上，远不如康国大军那般得心应手。

    雅迪格尔听到了攻城的喊杀声之后，立刻就跑了，没有任何犹豫，他知道守不住，康国的辎重还在身后，眼下只是投石机。

    雅迪格尔带着近千人的嫡系，从围三缺一的缺口处，逃入了王越的口袋里。

    经过了整整一夜的战斗之后，康国大军占领了整个赫拉特，取得了所有的控制权，将早就准备好的栅栏，放置在了城中。

    赫拉特并没有坊墙，不能关闭坊门，但是这大栅栏，已经足够用了。

    在进行了七日的梳理之后，王复作为康国公，换上了戎装，骑着一匹棕红色的高头大马，开始入城。

    作战的那匹黑色斑点的后山马，因为长得不好看，安静的在马厩里吃草料。

    这一仗首功自然是王越，但是没有人会否认王复为这仗战争提供了得胜的先决条件。

    正如所有人都认可冠军侯霍去病的勇勐和无敌，但是没有人会否认给了霍去病一切支持、为战争得胜先决条件的汉武帝刘彻。

    王复骑着高头大马趾高气昂在街上游走，接受着赫拉特万民的跪拜，与当年术赤征服此地不同，大明远征军、康国的十二个团营，并没有发生大规模的劫掠，这给稳定统治赫拉特开了个好头。

    赫拉特是一座美丽的城市，早晨，西方的呼罗珊山在朝阳的映照下散发出蔷薇色的光芒。傍晚，东边的雄鹰山则承受着夕阳而泛着紫色。

    赫拉特，“就如同天上的仙都”。

    赫拉特的阶梯宫殿是当年帖木儿在此建造的王宫，王宫位于俯视赫拉特街道的偏北方的高台上，是沿着半山建造的城堡。

    城堡中的最顶层空中花园，种满了灌木、草坪和花。

    羽毛被切掉一部分的孔雀，在里面活动，池子里有色彩鲜艳的游鱼悠游自在地游弋。

    这一切，都是康国公的战利品。

    万民臣服跪拜、文武众臣的拥戴，有没有让王复的内心产生一些涟漪，比如：就留在撒马尔罕，成为西域的王，永远享受这些朝拜。

    王复是人，自然也曾有过一丝心动，不止在征服赫拉特的这一刻，在和硕请他入康宫的那一刻，在他在咨政院穹顶大礼堂落锤的那一刻，他都曾经心动。

    王复很快就从那种心动中剥离了出来，剥离了康国公、康国奠基人、咨政大夫、保民大臣、赫拉特的征服者这些虚名，他首先是大明的臣子，是大明的墩台远侯，这才是王复的真我。

    襄王殿下曾经说过，从人生的迷雾中，找到了自己的目标，并且为之而不懈努力，是无我之人。

    而无我至上，仍有真我。

    能够剥离外在的‘名’找到真实的‘实’，清楚的认识到自己到底是谁，那这一生便不会再有任何的迷惘了。

    王复能够剥离这些虚名，而认清自己的本来面目。

    “真是太可惜了！”王复站在书斋之中，看着塘报，无奈的说道：“早知道我就应该亲自去追击雅迪格尔，居然让他给跑了！”

    一个王，不是那么容易就做了俘虏的。

    负责追击雅迪格尔的是隔干长子，康国公王复门生、康国大军先锋答亦，此人勇勐有余，可是智谋稍逊，这追击了整整七日，最终还是把雅迪格尔给跟丢了。

    一个会骑马的王，真的放下了一切逃跑，是很难抓得住的。

    像稽戾王那样，乱军丛中、在李贤、袁彬、杨翰接连劝他乔装打扮逃跑的时候，稽戾王却抱着朕与凡殊的心态，不肯逃跑、不敢逃跑的人，是罕见的。

    王复的意思是他临阵指挥不行，可是他抓耗子，那是一抓一个准，若是他去追击，必然将雅迪格尔给擒杀掉，永绝后患。

    “一个奴隶主失去了奴隶，便失去了所有，即便是他仍然叫黑羊王国，但是主人已经换成了他人。”阿史那合霍作为昭武九姓之一的rou食者，知道奴隶制的所有弊端。

    像中原那样，一个跑到南方的宗室弟子，振臂一呼就可以恢复实力，还能反攻、甚至能够反攻成功，在奴隶制下是不可能存在的现象。

    阿史那合霍是撒马尔罕大学堂里的优等生，他很喜欢中原文化，他说的就是东晋和南宋。

    伯颜帖木儿认真的说道：“赫拉特有郭瓦沙古学府，臣以为应当改建为像撒马尔罕那样的大学堂，移风易俗。”

    “赞同。”阿史那合霍立刻说道：“可是大学堂的先生，很难请到。”

    撒马尔罕的大学堂的先生太少了，有的时候还得请大明使者、曾经的内阁首辅陈循去上课。

    陈循是个老夫子，对撒马尔罕大学堂的重重乱象，痛心疾首，也就勉强答应了下来。

    在一个儒学士的面前，把大学堂办成那个鬼样子，陈循自己都无法忍受，那是对文脉的羞辱。

    王复处理着赫拉特的政务，军事征服只是开始，按照大明对胜利的要求，接下来是政治胜利、文化胜利等阶段性胜利。

    深夜的时候，王复拧亮了自己的石灰喷灯，相比较大明轻油短缺，撒马尔罕和赫拉特并不缺少这些，石油在大明约等于黑金，在赫拉特并不是紧俏货。

    他已经迫不及待的想要分享自己在赫拉特得胜的消息。

    而此时的朱祁玉的车驾，已经离开了福建，顺着官道驿路，一路来到了广州府的范围。

    广州府的电白港，是自唐初就十分繁荣的海港，可是因为大明皇帝忌水的缘故，朱祁玉的行程大多数都是陆路。

    而此时的朱祁玉和于谦在大驾玉辂上闲谈。

    “尼古劳斯翻译了尹索寓言，朕知道一个故事，名叫狐狸分猎物。”

    “说的是老虎、狐狸和驴，一起去打猎，驴呢，将猎物分为了三等分，说：老虎大王，请您先挑吧！”

    “老虎大怒，说道：你现在就敢说这种话了，以后想要干什么我都不敢想了，一口把驴给咬死了。”

    “老虎咬死了驴，驴也成为了猎物的一部分，就问狐狸：现在猎物怎么分？”

    “狐狸说：都是老虎大王的！”

    “老虎大喜，分给了狐狸一点点猎物，笑问：是谁教你这么分的？”

    “狐狸指着驴的尸体说道：是它教我的。”

    “如果把海贸比作是狩猎，表面上看朕是老虎，出海的商贾们是狐狸，而累死累活的百姓们是驴。”

    “但实际上，朕是狐狸，这些出海的势要豪右们才是老虎啊。”

    “若是细细想一下，太史公说天下熙熙，皆为利来;天下壤壤，皆为利往。这天下利来利往之事，似乎皆是如此。”

    朱祁玉说的就是广州府电白港，在广州市舶司没有恢复的时候，万帆竞流，明面上深受大明海禁，大明朝廷似乎是那头老虎。

    但是细细看去，到底谁才是老虎？

    兴安听完了故事，沉默了片刻说道：“陛下啊，尼古劳兹这个《尹索寓言》，三经厂正在印，要不要暂时停下？”

    “臣倒不没什么想法，就是觉得最近加印《景泰文选》，这话本就先不印了吧。”

    兴安这一个暂时，怕是不知道要暂时到什么时候了。

    这尹索寓言，一个故事话本，被陛下讲成了禁书。

    于谦乐呵呵的看着一幕，不做表态，陛下说的狐假虎威，和于谦一直提到的神器假手于人、僭越都是一个意思。

    大明朝廷应该是老虎的，只是虎皮被人扯了去罢了。