第200章 税丁cao典
税监衙门里，通过罚银的手段，捞了一百万两银子。 其中的九十万两，交给了内务府的广储司。剩下的十万两，属于玉柱自由支配的衙门红利。 不过，抄了老九的那十几家白手套后，玉柱的手里又有了五百万两银子，以及大量的田产、商铺和仆婢。 玉柱心里有数，这五百万两银子里的绝大部分，他是保不住的。康熙肯定会找各种理由，拿到宫里去。 但是，再怎么说，养五百名税丁的钱，肯定是足够了。。 康熙要钱的花样很多，今天修个假山，明天修个亭子，后天要给丰台大营补欠饷，很快就从玉柱的手里，弄去了四百万两。 眨个眼的工夫，康熙修圆明三园部分景点和南巡的钱，就都凑齐了。 让康熙满意了，玉柱想办的很多事，也跟着得到了比较满意的答复。 比如说，京郊的菜农们把菜送到城门口，由玉柱派人收购了，再转卖进城的事，康熙就答应得很痛快。 为啥不直接免了菜农们的城门税，让他们进城来卖菜呢？ 原因其实很简单，京里内外城的各个街道，皆有地痞街霸。 单独的菜农，压根就斗不过这些地痞流氓。 放菜农们直接进城卖菜，最终，玉柱免的城门税，又会以占位费涨价的形式，流入二流子们的囊中。 但是，玉柱成立的官督民营的平价菜行，性质就不同了。 哪个地痞流氓敢来敲诈勒索玉柱手下的官营菜贩子，那就属于是寿星公上吊，活腻了！ 玉柱手底下的菜贩子，得来也全不费工夫,都是抄家抓来的掌柜及伙计们。 原本,按照朝廷抄家后的惯例,这些掌柜的和伙计们，将被转卖为奴。 现在，玉柱给了他们一条可以自由生活的出路,岂能不卖命的图表现？ 按照一千米，安排一个菜贩子的标准,玉柱的平价菜行,很快就铺满了整个京城的内外城。 这么一来,郊外的菜农少交了税钱，只要把菜送到城门口,就可以拿钱走人了。 不夸张的说，十里八乡的菜农们，得知消息后,个个喜笑颜开,欢喜不禁。 玉柱呢,垄断了京城内外的菜市场,采取的又是微利多销的策略，无论如何都要小赚一笔的。 上午的菜,新鲜，贵一些，适合有钱人去消费。下午申时以后的菜,因为无法久存，品相也差了,就卖的格外便宜。 区区十余天而已，内城和外城的菜价水平,至少降低了五倍以上。 菜便宜了，老百姓们才吃得起。 随之而来的变化是,老百姓的菜篮子里，除了白萝卜之外，还有各个便宜的品种了。 这么一来，也就形成了一个很良性的循环，菜农，玉柱，菜贩子和城里人,四方都获益匪浅。 这一炮打响之后，玉柱的平价米行，也悄无声息的铺开了。 米铺子，都是抄来的商铺,玉柱没花一个大子。米铺的掌柜和伙计们，也都是抓来的，属于免费的奴工。 卖的粮食，其实是旗人们的每月禄米。这种禄米，掺了太多的沙子和石头，连下人都不肯吃，只能拿出来卖了。 玉柱收购来后，派人制作了选米的筛子。这种筛子，就和翻沙工的那种筛网，一模一样。 铁锹铲了米，往筛网上一洒，米过去了，大石头筛了出来。 在大清的皇帝之中，康熙是最重视民生的一个。京城的物价水平，每天都有密折，报进宫里。 玉柱没费多大的劲儿，就稳定了京城里的菜价和米价。 大清的统治基础又稳固了几分，康熙很自然的又高看了玉柱好几眼。 下棋的时候，康熙笑眯眯的说：“你干得很不错，以后啊，通州京仓淘换下来的漕米，就都归你了。” 玉柱微微一笑，康熙现在还没看出来，他其实已经掌握了京城里最大的现金流之一。 这年头，做什么生意最赚钱？ 既不是丝绸，也不是棉布，而是盐、米和菜。 盐、菜和米，老百姓们天天都要吃的。 尤其是米和菜，看似钱不多，细水长流之下的现金流，其实是异常可观的。 盐的事儿，玉柱并不打算插手去管。那里头的水太深了，只要动了，就必定会得罪一大片权贵。 “老爷子，有些jian商很不地道，经常性的偷税漏税，实在是不能忍。但是，巡税营里的税丁们，很不得力，我打算好好的整顿一番，留强汰弱的遣散了他们，重新招募一批税丁。” 自古以来，凡是涉及到兵权的事，都绝对不能急，必须慢慢儿的来。 玉柱并没有蛮干，而是铺垫了很久。 直到康熙看到了巨大的政绩，瞧明白了稳定米和菜，对于维护旗人统治基础的重要意义后，玉柱才漫不经心的说了他真正想干的事。 区区税丁营而已，既无火炮，又无鸟铳，还无盔甲，连弓都没有，而且才几百人而已。 更重要的是，玉柱不是汉人，而是正儿八经的旗下大贵族，妥妥的自己人呢。 康熙，再怎么老辣精明，受限于大时代的环境束缚，他的见识怎么可能和玉柱相提并论呢？ 这一次，康熙是真的大意了，完全没有意识到宝塔山下那所军政大学的深远意义，很轻率的就答应了玉柱的全部要求。 玉柱出宫之后，就派了孙承运亲自去办，重新招募税丁的事儿。 玉柱的要求，其实也很简单，城里人一个都不要。只要穷山村的雇农家里，养不活的三崽或是四崽。 不管是哪个时代，城里人都要比乡巴佬狡猾许多。 心眼多，见识广，还有点家底的城里人，天然就不适合跟着玉柱干大事。 这个并不是阶级血统的问题，而是利益相关的问题。 有恒产者，普遍不具备干大事的基础。 毕竟，玉柱要做的事儿，风险极大。一旦出了问题，全家都要死光光的。 只用了十天，孙承运便带回来了五十几个面有菜色，却孔武有力的少年郎。 这些少年郎们，站成了三排。队形虽不整齐，精神头尚足。 “诸位，都脱下左脚的草鞋。”玉柱第一次下令，就遇见了尴尬的事儿，大家都没有听懂他说的是啥。 少年郎们，你看着我，我看着你，一脸的懵懂，颇有些不知所措。 玉柱仔细一想，不由一阵汗然，是他错了。前后左右的方向感，现代人早就习以为常，但是古人不知道啊。 “我来示范一下，脱了这只脚上的鞋。”玉柱蹲下身子，脱了左脚的官靴。 “好，大家照我的示范，一起脱了这只脚上的鞋。”玉柱指着只穿了白色布袜的左脚，让大家一起脱鞋。 然而，有人脱了左鞋，有人却脱的是右鞋，看上去怪怪的。 玉柱明白了，他面对着众人，大家又都没有前后左右的方向感，自然很容易搞错了。 “吴盛，你站过来。”玉柱向来是不怕困难的，他把吴盛叫来，让他背对着众人，站到了大家的最前头。 玉柱蹲下身子，脱了吴盛左脚上的布鞋，让他光着左脚。然后，玉柱再教大家脱鞋的时候，错的人就很少了。 经过几次反复的纠正之后，少年郎们，都和吴盛一样的光着了左脚。 “光脚的这边，是左。穿鞋的这只边，是右。”玉柱不厌其烦的反复教导大家左和右的区别。 没办法，由于他们都属于文盲的范畴，玉柱足足花了两个多时辰，才教会了他们认清左和右。 所谓万事开头难，玉柱在教育大家的同时，自己也在不断的总结经验教训。 让大家知道了左右后，玉柱开始训练大家，学会几个简单的军事训练口令。 “我说全体都有的时候，大家就这样做。”玉柱快速的并拢双腿，做了个立正的动作。 然而，仅仅是立正这么一个动作，就足足练习了一个多时辰，依然还有不少人错漏百出，频出洋相。 虽然现场的人不多，但是，玉柱要挨个纠正五十几个人的错误动作，他不仅身累，而且心累。 中途休息的时候，玉柱觉得，他有点像纸上谈兵的赵括。嘴上可以夸夸其谈，说的头头是道，到了实际训练的时候，还是遇上了诸多从未见过的问题。 比如说，现代军训的很多口令，并不能直接照搬照抄，需要作出适合大家状况的改进。 好记性不如烂笔头，玉柱索性提笔在手，开始撰写属于他自己的第一本兵书《税丁cao典》。 全体都有，显然是不合适的，玉柱琢磨了一下，索性改为：全体注意。 立正，不需要改。向右看齐，没必要改。跨列，和立正差不多的意思，对于这些文盲来说，还是太繁琐了，删了。 玉柱写cao典的时候，少年郎们围坐成一团，旁若无人的大声说笑着。 嗯，还需要执行军纪的专人，玉柱心中微微一动，提笔添上了这一条。 训练文盲，和训练小知识分子们，方法肯定不可能一样。 进入新世纪之后，现代军队里，已经不招收初中生了。但是，玉柱手下的这些人，几乎全是文盲。 打军棍的念头，一旦浮上了玉柱的脑海之中，就再也挥之不去了。 另外，军队属于等级森严的地方，军官和士兵的待遇，怎么可能一样呢？ 再次集合队伍之后，玉柱大声喊道：“牛泰，你过来。” 牛泰迈开大步，走到玉柱的跟前，哈着腰说：“请主子吩咐。” “喏，这个给你。”玉柱将提在手里的粗木棍，塞进了牛泰的手里，吩咐说，“下午的cao练，凡是练错了的，一律在屁股上打三棍子，这事就交给你了。” （ps：柱公教导队，开始cao练了，月票没啥动静啊，该赏了呀。）