第0820章 一朝天子一朝臣

    李神通得到了授意，开始向李纲等人说起了之前商量好的对策。

    “我们还可以支持突地稽部、支持踏实力部、支持高句丽和百济，这些势力都在苏尼失部的东部，随时随地能对苏尼失发起进攻。

    苏尼失要是不想被两面夹击的话，那就只能先解决了他们，再跟颉利一决雌雄。

    而苏尼失想解决他们，得先问过我们的意思。

    只要我们一直支持着他们，苏尼失就永远别想灭掉他们。”

    李神通兴高采烈的说着，说到最后的时候，脸上的喜色都快化不开了，似乎大唐已经通过这种方式拿捏了苏尼失，逼得苏尼失向大唐俯首称臣了。

    一众文武听到他的话，陷入了沉默，开始思量起了这件事的可行性。

    在过了几个呼吸以后，陈叔达率先开口道：“我们通过踏实力部和突地稽的靺鞨人部对苏尼失施压的话，苏尼失扛不住重压，一样会重新回到颉利的部下。

    这样一来，我们还是在做无用功。”

    李纲点着头道：“不错，我们还容易养虎为患，将踏实力部的叶护和突地稽养成像是罗艺那样的恶虎。”

    罗艺虽然已经成了一种禁忌，但在分析国事的时候，还没什么不能谈的。

    尤其像是李纲这种资历老的老倌，拿李氏的祖宗说事都不是问题。

    当然了，不能直呼李氏某些祖宗的名讳。

    不然的话，也会遭人诟病。

    比如说直呼李虎之名，那立马会遭到御史台的弹劾，即便是他贵为宰相，御史台的人也不会放过他。

    甚至他喊一个虎字，都有可能遭到他们。

    在这一点上，不仅是他，大唐上下都是一样的。

    禁止谈虎，禁止写虎。

    所以虎是到了大唐才变成大虫的。

    在唐以前，或者唐以后称呼老虎为虎，都没问题。

    在大唐称呼老虎为虎，那就是大罪。

    像是唐伯虎、裴擒虎之类的名号，在大唐，分分钟改名换姓，发配边陲。

    像是前隋的勐将韩擒虎，在大唐就被记做韩擒豹，或者韩子通。

    后世总是有人说，人家原名叫韩擒豹，后来改成了韩擒虎。

    其实不然，人家的原名才是韩擒虎，韩擒豹才是后来改的。

    大唐之所以禁虎，就是因为李渊的老子的老子，也就是李渊的祖父叫李虎。

    像是昞、渊，也在大唐的禁止之列，说这两个字，或者用这两个字的时候，都得用其他的字代替。

    以后随着大唐的皇帝越来越多，禁止的字也会越来越多，即便是常用的，很难禁止的字，在写的时候也得缺笔。

    这也算是封建王朝的一个大弊端。

    明朝的皇帝名字用各种繁体字，就是为了避免这种弊端影响到百姓正常生活。

    所以在古代生活，并不容易，如果不清楚各种避讳的话，分分钟被发配，分分钟被被脑袋。

    想要随心所欲的说话，想要无视大部分避讳，至少得活到李纲这种岁数才行。

    到了这个岁数，那就百无禁忌了。

    犯了忌讳，掌权者也能笑呵呵的说一句，人瑞能点到先祖，或者吾之名，吾能沾染一些福气云云。

    李纲的话音刚落，李神通就笑着道：“李公多虑了，突地稽的靺鞨人部和踏实力部纵然能对苏尼失部形成威胁，威胁也没有颉利坐大以后那么大，苏尼失尚有回旋的余地，不可能孤注一掷的去重新投奔颉利。

    这也是我说支持靺鞨人部和踏实力部的原因之一。”

    比起颉利现在所统治的半个突厥，以及苏尼失所统治的半个突厥，突地稽所统治的靺鞨人部，以及驻扎在突地稽边上的踏实力部，体量实在是太小了。

    两部加起来的实力连大贺氏都比不上，更别提跟梁国，以及一分为二的突厥比了。

    所以靺鞨人部和踏实力部即便是去找苏尼失部麻烦，带给苏尼失一些压力，也不至于逼得苏尼失去投奔颉利。

    苏尼失只需要让梁师都或者大贺咄罗分派出一部分兵马，就足以应对靺鞨人部和踏实力部了。

    在大唐支持靺鞨人部和踏实力部向苏尼失部施压的时候，真正能带给苏尼失部压力的是大唐。

    有大唐这么一个庞然大物在背后撑着，苏尼失想一举荡平靺鞨人部和踏实力部的话，得顾忌大唐会不会出手。

    不荡平靺鞨人部和踏实力部的话，又会被这两部不断的滋扰，不断的找麻烦，会疲于应对。

    所以苏尼失在看到了大唐支持起靺鞨人部和踏实力部的时候，会看出大唐的心思和意图，会重新跟大唐走上谈判桌。

    大唐也会因此掌握主动权，逼迫苏尼失放弃帮梁师都讨回大唐已经收复的梁国土地。

    虽然说过程是繁琐了一点，但最终还是会达成大唐想要的目的。

    李神通继续道：“至于李公担心的养虎为患，也是多虑了。我大唐有数万将士在河北道坐镇，他们敢生出异心，顷刻间便能让他们化为飞灰。

    苏定方所率的大军也在他们边上，不消几日便能赶到他们族人盘踞的地方，跟河北道的大军一起剿灭他们。

    所以他们别说是变成虎了，就算是变成了鲲鹏，我大唐也能轻而易举的将他们斩于马下。”

    李纲听到这话，还是有些担心。

    但屈突通、李靖、李世勣、秦琼等人已经被这话给说服了。

    确实，以靺鞨人部的体量，以及踏实力部的体量，得到了大唐支持以后，纵然实力壮大一倍，依然不是河北道驻军的对手，更别提跟苏定方麾下的数万精兵交手了。

    所以大唐根本不需要担心会将靺鞨人部和踏实力部养成祸患。

    因为他们纵然是成了患，也不够大唐折腾的。

    光是在他们边上的大唐兵马，他们都应付不了，更别说大唐在其他各处，在长安城，还有数倍的重兵可以调动，还有无数远比河北道镇守将校实力更强的将帅可以驱使。

    毫不夸张的说，靺鞨人部和踏实力部不成患则罢，一旦成了患，在座的绝大多数人睡着了也会笑醒。

    李靖会隔着千里给他们送去慰问书，让他们多坚持会，别被河北道的府兵给灭了，等他来。

    李世勣会砍一颗侄子的脑袋给他们送去，让他们先拿着助助兴。

    秦琼会拖着刚刚病愈的残躯，召集瓦岗旧部，急匆匆的赶去教他们怎么造反。

    李神通、李孝恭、屈突通会遥望幽燕‘望洋兴叹’。

    这并不是臆想，也不是在开玩笑，这很有可能成为事实。

    因为现在大唐的一众武臣们，不是不能打仗，也不是不想打仗，更不是没能耐打胜仗，而是朝廷不让他们打仗，他们一部分人也因为各种各样的原因没办法再亲历每一场战事。

    所以碰到主动挑衅的，不得不打的，让他们有出手机会的‘祸患’，他们真的会掏心掏肺的谢谢对方全家。

    他们不管是郡王也好，国公也好、郡公也罢，都会凑在一起争抢一个领兵出征的名额。

    至于说县公、国侯之类的，别说跟他们抢出征的名额了，就是插一句话也不够格。

    这就是现在的大唐。

    武臣们不畏战，恨不得天天奔波在征战的路上，恨不得跟目光所及之处，所有非唐人的‘对手’挨个战一场。

    是大唐的国力，以及大唐的丁口数量制约了他们征战沙场、马革裹尸的野望。

    所以李纲的担心根本就是白担心。

    现在大唐的武臣不怕有仗打，更不怕对手强大，就怕没仗打，就怕对手不够强大。

    目前大唐目光所及之下，唯一能称作对手的就是突厥。

    所以大唐上下所有的武臣都盯着突厥这一战。

    只要说打突厥，都愿意上，不给功劳都行。

    因为打突厥这一仗不上，以后可能就没仗打了。

    对于一个在沙场上奔波了半辈子的人而言，没仗打了是什么概念？

    那就等于没追求了，没魂了。

    活着还不如死了呢。

    有人或许会说，武人都不喜欢打仗，所有人都渴望和平，渴望刀枪入库、马放南山云云。

    那只是普通人的臆想和掌权者的希望罢了。

    真正的武人，一个个都是杀才，杀人杀惯了，你让他们放下屠刀可能吗？

    他们战斗了一辈子，已经把战斗当成一种本能了，你让他们放弃战斗可能吗？

    不可能！

    战斗到最后一刻，马革裹尸才是武人们毕生的目标。

    像是朽木一样穿着华丽的衣服老死，对他们来说是一种悲哀，也是一种耻辱。

    “淮安王言之有理，李公也不必忧心，那靺鞨人部和踏实力部真要是成了祸患，我再走一趟幽燕就是了。”

    说话的人是李世勣，说这话的时候从容澹定，自信满满，还带着一丝笑意。

    他不是小逊靺鞨人部和踏实力部，他是对自己的能力有自信。

    他坚信纵然是靺鞨人部和踏实力部变成了鲲鹏，他也能将靺鞨人部和踏实力部按在地上摩擦。

    有了李世勣这句话，李纲即便是心中仍旧有些担忧，也不好说什么了。

    李世勣的话李神通、李孝恭、屈突通、李靖等人都没有反驳，那就说明李世勣这话是武臣们共同的态度。

    武臣们共同作保，会将靺鞨人部和踏实力部死死的按在地上，李神通的想法可行性又很高，他也没办法继续再反对。

    李元吉见李世勣说服了李纲，也没有人再反对李神通的提议，就笑着道：“看来诸卿已经达成了共识，那就这么定了？”

    陈叔达主动请缨道：“此事就交给臣去办吧。”

    李纲和裴矩已经开始渐渐的让权给年轻人了，在萧瑀不开口的情况下，陈叔达就显得尤为突出。

    之所以会产生这种变化，也是因为李纲和裴矩年纪都大了，如今玄武门和唐突之战所引起的动荡也过去了，他们两个老家伙再窃居宰相之位，会被人说成是贪恋权势的。

    也会被等着上位的年轻人咒骂老不死的。

    所以还不如主动放权，最后体面的退出朝堂，这样一来，不仅能留得贤名，也能得到后辈们的尊重。

    当然了，这里面也有可能有那么点一朝天子一朝臣的意思。

    李渊已经彻底的隐退了，脑袋上除了皇帝的头衔外，什么都交出来了，他们作为李渊的旧臣，心必然是向着李渊的，再在朝堂上待下去，不仅不合适，还容易被猜忌。

    还不如退出朝堂，顶着各种荣誉到不像话的头衔，做一个不问世事的祖宗。