第二七六章 沂州镇的野望

    1654年7月25日，平安岛（今菲律宾东部卡坦端内斯岛），风台港（卡坦端内斯岛南部比拉克港）。

    两艘齐国琉球舰队辖下的武装商船和一艘沂州镇的移民船缓缓地停靠在风台港码头，一群吕宋土人在几名码头港务人员的驱使下，一脸不情愿地慢慢走到船只泊位，准备卸载到港的货物。

    鸿胪寺少卿纪常荣等一行外交使团人员神情疲惫的走下船来，因为与日本幕府建交谈判不顺畅，众人几无兴致，与几名风台港当地官员只是简单寒暄后，便带着随行官员往城中官舍而去，打算在此休息几日，再择机乘船返回本土。

    平安岛被齐国纳入辖下海外领地已经十五年了（1639年），当年因为一场风暴，使得一艘移民船意外的漂流到此岛，然后卸下移民，建立临时营地，以做暂时休整。后来，因为这座岛屿是东部移民航线中最为重要的节点，齐国随之将其占据，并着力进行一番建设，成为东部航线的一处关键补给中转点。

    后来，因为要对付吕宋的西班牙人，齐国便加大了对该岛的建设力度，迅速将其建成吕宋地区最为重要的齐国后勤补给中心，有力地支持了齐国海军在该地区的军事行动。

    平安岛多丘陵和低山，最高峰海拔有一千米，终年湿热，到了6-10月，台风频发。岛上东北海岸是平原，土壤肥沃，是该岛最为主要的稻米产地。另外，岛上森林茂密，产硬木，还有大量的野生蕉麻，可为本土造船业提供充足的船材和索具。

    因为风台港的地理位置和港口条件均大大优于北面的平安堡（卡坦端内斯岛北部巴加马诺克镇），因此吕宋总管区在对凤台港进行一番大力开发建设后，在七年前，将政府驻地搬迁至此。

    不过，这几年，随着齐国相继占据夷门岛（今菲律宾棉兰老岛西南方的巴西兰岛）、会宁堡（今菲律宾棉兰老岛西南方的三宝颜市）、吕中岛（今宿菲律宾务岛）后，吕宋总管区又有了转移政府驻地的打算，准备将治所迁移到吕中岛的汝宁堡（今菲律宾宿务市），以更好的管理辖下数个吕宋领地。

    到港的三艘船，装运的物资很少，只有少量的棉布和硝石，而大部分舱位，都给了来自大明的移民。不过，从沂州镇所属的船上，却是下来了一百多名身材矮小的日本流浪武士，一个个虽然神情委顿，但仍自强打精神，想努力地站直了身体，表现自己的武勇和强悍。

    随船而来的沂州镇后营统制官施元平径直找到码头上的齐国官员，请求对方给予那些下船的移民食水补充，安排临时休整营地。至于其中花费，届时可直接寻沂州镇驻平安岛代表处核销。

    “施大人，你们沂州镇弄这么些日本流浪武士来，是又准备对附近土人部落展开清剿行动了吗？”一名与施元平相熟的齐国官员笑着问道。

    “我沂州镇欲往北方扩展，那里土人凶蛮，伤了我们不少移民，我们准备对其发动一场大规模的清剿活动，彻底荡平该地的土人部落。”施元平回道：“据说，两百里外的东北山区发现了若干金矿和铜矿，你们吕宋总管区可有意派兵前往？”

    “金矿和铜矿？”那名官员眼中立时放光，“矿藏丰富吗？不过很可惜，岛上的部分乡兵已经抽调至和乐岛（霍洛岛），去打土人了，恐怕短时间，还真挤不出太多的人手来。”

    “我沂州镇官兵从征剿的土人部落里，寻获了不少金子和部分铜质矿石，想来矿藏应该比较丰富吧。”施元平笑着说道：“若是你们平安岛上的留守乡兵想发一笔小财，可志愿报名前来我沂州，共同往东北山区清剿那里的土人。”

    虽然整个平安岛人口只有三千多人，轮值乡兵也不到两百人，但多一份军力参与沂州的土人清剿行动，那多少也能扩大清剿范围，为沂州增加更多的生存空间。

    十余年里，靠着齐国的庇护和支援，沂州镇从不到八千人，仅一处据点，现在发展到人口规模至四万多人，大小移民据点数十处，势力蔓延至整个沂州湾地区（今菲律宾东南黎牙实比阿尔拜湾）。

    两年前，更是随同齐国攻入郑芝龙所属的吕宋领地，大肆掠夺其人口和物资，着实壮大了沂州的实力。后来，郑芝龙及时反正归明，两家也如约撤出了郑氏吕宋领地。

    不过为了挟制郑氏，防其反复，两家临走时，占据了塔亚巴斯湾北岸一个叫卢塞纳的海边据点，改名兴化堡，并于此修筑城堡，建立基地。该地距离郑氏领地江州（今菲律宾八打雁市）仅一百二十里，就是距离郑氏吕宋领地首府--龙州（今菲律宾马尼拉市）也不过两百多里。算是在郑氏的腰肋处，插入了一把尖刀，同时也阻断了郑氏继续往吕宋岛东南部的发展路径。

    随着沂州镇的势力逐步扩大，其内心野望也随之滋生。最近，沂州镇几位主事的统领试探性地询问齐国高层，对于他们建国称制是何意见。

    齐国官方对沂州建国，表现得非常大度，但有一条，暂时不能称王。开玩笑，我大齐王国尚未称帝，你一个附庸地方势力，如何能称王，称孤道寡，还与我大齐平起平坐。

    沂州镇上下对于是否称王，也不在乎。反正只要允许我建国称制，自立于吕宋，那我们这些辛苦搏杀十几年的吕宋劳工苦力，就有了一个圆满的结局。届时，你们齐国大王称帝，做了皇帝，那我们沂州镇自然也会水涨船高，趁势称王，那也是应有之事。

    因而，沂州镇上下近期弥漫着一股兴奋和昂扬的情绪，准备在建国称制前，先将周边土人势力彻底清理一番。然后，办一场风光热闹的建国大典。当然，为了尊重齐国的宗主地位，沂州镇少不得要请求齐国对其进行册封，成为大齐王国正式的藩属邦国。

    两个月前，施元平在江浙地区，搜罗了两百多工匠和艺人，随后，跟着齐国战舰来到汉兴岛（今日本宫古岛）临时停靠休整。期间，他们又往琉球招揽了一百余日本流浪武士，准备带回沂州，充入辖下的附庸部队，配合沂州镇官兵，发动对土人部落的清剿战争。

    跟着齐国吕宋总管区打了不少仗，沂州镇也逐渐发现，这些日本流浪武士着实好用，只要随便给些汉洲银元，并填饱他们的肚子，就能将他们的性命卖下来。最后驱使他们为沂州镇的扩张，奋勇拼杀于战阵之上。即使过几年退役了，打散分配于各个移民点，他们也是一个个踏实肯干的好农夫。

    这些流浪武士，虽然看着穷挫矮小，但作战极为勇敢，战阵中更是悍不畏死，被认为是开拓吕宋领地最好的炮灰，哦，不对，是最好战士。

    “施将军，你说这些日本人是不是真的从小到大没吃过一口rou？”凤台港的乡兵队长赶到码头，邀请施元平等沂州镇军官和随员前往城中用餐，途径移民临时安置点时，发现那些沂州镇招揽的百余名日本流浪武士，捧着一口大碗，狼吞虎咽的吃着饭，每人配发的几块鱼rou，啃得干干净净，甚至连一些鱼骨鱼刺也在努力地嚼碎，并吞咽下肚。

    “日本国内禁rou食，其禁令规定，不得食用五畜之rou（牛、马、狗、猴、鸡）。”施元平笑着说道：“至于鱼rou，估计靠近海边的人，应该多少食用过。那些身处内陆的普通日本人，据说是真的没有吃过rou。”

    “造孽呀！”乡兵队长王永柱有些同情地看着那些日本流浪武士，“俺当年是因为穷，别说rou，就是米面也吃得少。不过，到了平安岛，才算是真正吃饱肚子，每天还能吃点鱼。就是牛rou，也吃过几回。你说，这日本国的官府，怎么会发出民众禁rou食的规定，这不是变着法子折腾底下的百姓吗？”

    日本国内禁rou食，最早要追朔到公元674年，也就是日本的飞鸟时代末期。当时，天武天皇即位四年，因为笃信佛教，便颁布了rou食禁止令，更不许杀生，要求全国上下禁止食用“五畜之rou”。

    尤其是牛rou和家禽，如果偷偷吃rou，被发现后要接受禁食100天的惩罚。如果是吃猪rou或者鹿rou，被发现后则要进行长达60天的忏悔。有了天皇下达的强令，又随时面临着惩罚，可怜的日本民众开始了长达12个世纪的吃素生活。他们纷纷以大米作为主食，同时伴有吃豆类和蔬菜的习惯。那些很有名的日本菜肴，比如天妇罗、纳豆和寿司等等，都是日本人在长期没rou吃的环境里研究出来的。

    在这一期间，身在日本的佛教僧侣们，可能是出于巩固地位的需要，不断地给民众洗脑，声称吃rou就是杀戮的象征，提倡全民皆素的理论，并且还开发一些非常独特的素食菜肴，所取的名字都带有“远离邪恶”的意思。

    而天皇还大力宣传，吃rou会玷污纯洁的灵魂，尤其是生病的时候更加不能吃rou，并编造了大量吃rou暴毙的故事来加强恐吓，让人望而却步。

    正好呢，日本民间又非常信奉稻荷神，也就是掌管谷物的神灵，认为白米饭是一种比粗俗rou类更高贵的食物，经常吃白米饭能够给身体带来好运，渐渐也就顺其自然，抛弃了吃rou的习惯。

    随着长时间的发展，绝大部分的日本人都觉得，rou类都是不干净的，腐败的，只有到了特殊的节日、场合，或者庆祝的祭典等等，日本人才会选择食用少量的鱼类，后来才会渐渐形成爱吃鱼和海产品的独特习惯。

    政府强令压在头上，平民百姓不敢不从，但是对于贵族们来说，想吃rou还是一件比较简单的事。尤其是那些着名的武将，他们的一生中总在不停地打仗，不吃rou就会变得软弱无力，必须随时保持充足的体力才行。

    有着“威勐壮男”之称的德川家康，据说喜欢吃烤鸡rou，而他似乎也是非常难得的“高大挺拔”，有着不输三国勐将张飞的气质，还被人称为“邪马台张飞”。

    德川家康究竟有没有张飞那么凶勐，我们不得而知，但至少在身高上，“高大挺拔”的德川家康和张飞相比，却输得很惨，因为他只有可怜的1米56，而张飞却是身高八尺，骑在马上一挥兵器，可能正好能从德川家康头顶掠过，他都不用低头躲。等到第五代德川纲吉将军，身高竟然只有1米24，已经不是矮不矮的问题，而是接近侏儒了。

    这些能吃上rou的战国勐将们个头才这么高，更别提他们手下那些出身贫寒，很少能吃到一口rou的普通士兵们了。可以说，日本这个时期可以算是遍地小矮人，不折不扣的“小日本”。

    长期吃素不仅影响了日本人的个头，让他们一代一代越来越矮小，还严重影响到了他们的平均寿命。在德川幕府时期，日本人的平均寿命竟然只有30岁。而且因为长期不吃rou，日本人普遍患有严重的“脚气”，就算是贵为天皇、公主也不可避免。

    然而，这些一旦离开了日本，迁移到吕宋，或者齐国的日本移民，彷佛是为了补偿数十年未沾荤腥的怨念，对任何rou食都会疯狂的吞食，甚至就连骨头缝里的rou丝也尽量吮完添尽，若是条件许可，他们还会将骨头敲碎，将其中的骨髓吸吮得干干净净。

    日本人是不是能吃上rou，这些流浪武士有多么造孽，施元平对此根本不想去关心。他在随同齐国外交商贸代表团一路行至平安岛时，听到他们船上的一名海军军官提及，齐国海军准备退役数艘老旧战舰和武装商船，面向国内商社和个人拍卖发售。

    施元平为此也试探性地问过那位鸿胪寺少卿，沂州镇可否拥有齐国退役的战舰和武装商船。对方想了想，便给出了肯定的答复。同时还给出一条建议，若是沂州镇在装备了数艘战舰或者武装商船，可以要求与齐国成立一支联合舰队，不仅能进一步加强彼此之间的军事合作，还能锻炼和培养沂州镇的海上武装力量，为双方共同维护该地区的海上安全和贸易、移民航线，做出应有的贡献。

    做不做贡献的，自当别论，若是沂州镇拥有数艘战舰，那将极大地增强沂州镇在该地区的实力，同时对沂州镇在本地的扩张和移民转运，起到更加积极的促进作用。以后看中了哪个岛屿上的资源，或者想惩罚某个岛上的土人部落，也不必再三央求齐国舰队予以配合支援。

    凭借自家的海上力量，就能扫荡周边岛屿，震慑各岛土人部落，想想看，那是何等的恣意畅快。